Law sharing Q&A

Sejak aku belajar seksyen 110 AUKI ni kan.. Hari2 nk tido pun hati x tenang. Aku dok pikir pasal isi kandungan seksyen ni. Cube korang baca. Ke aku yg salah paham Aku ringkaskan seksyen 110 AUKI ni gini ================================= Jika seorang pompuan berkahwin dgn seorang lelaki then lahirkan anak dalam masa lebih dari 6 bulan qamariah dari tarikh perkahwinan ATAU dalam masa 4 tahun qamariah SELEPAS perkahwinan dibubar.. Dan perempuan itu x berkahwin semula. Maka lelaki itu hendaklah di sifatkan sebagai bapa anak itu Aku nak create 1 situasi ===================== Minah kawin dgn Ali. Ali mati pada tahun 2007. Tiba2 minah melahirkan seorang anak pada tahun 2010 iaitu 3 tahun SELEPAS perkahwinan dibubar sebab Ali mati. Memandangkan minah x berkahwin lagi selepas kematian Ali. Maka Ali di sifatkan sebagai bapa  mengikut seksyen 110 akta undang2 keluarga Islam. Btul? Ke salah🤔🤔 Dan sebab presumption ini. Serta seksyen 110 ini membenarkan Ali di sifatkan sebagai bap...

LAGI KECUAIAN HOSPITAL ====================== 150k Jer🙄🙄🙄 Lpasni yg nk berkhatan, kalau xnak sia2 sila berkhatan di dalam klinik atau hospital ya Lokasi tu penting untuk membuktikan Kebertanggungjwaban pihak yg berkenaan Sekian https://www.facebook.com/87363369882/posts/10157803683434883/ NA'19 0192635631

Pembelaan dalam saman Fitnah =========================== 2 jenis pembelaan yang biasa digunakan untuk kes2 saman fitnah adalah justification n fair comment Jika kita dituduh memfitnah seseorang, salah satu pembelaan yang kita boleh bangkitkan adalah kita tidak memfitnah sebaliknya kita bercakap benar. Contoh : jika kita panggil seseorang itu "scammer", pastikan kita boleh buktikan di Mahkamah bahawa tuduhan kita tersebut adalah BENAR iaitu dia adalah seorang "scammer" . Pembelaan kategori ini dipanggil justifikasi ( justification ). Kita juga boleh menggunakan pembelaan (fair comment) iaitu  apa yang kita tulis, bukan tuduhan tetapi ianya satu komen yang adil/ berpatutan dimana perkara yang dibincangkan tersebut adalah melibatkan kepentingan awam dan komen kita mestilah berdasarkan  fakta yang Benar serta tidak berniat jahat. Contoh : jika kita panggil orang tu "penyamun", kita boleh katakan komen itu kita buat kerana perkara yang dibincangk...

Rayuan di Mahkamah Tinggi Jenayah ============================== Slm....sy mmpunyai peguam bg kes rayuan...pd mulany nmpk ok....tpi bila lma lma...dia seolah olah....hny mhu ambil kesemptan...sy melntik dia untuk membca semua brkenaan kes ryuan...smada bleh dteruskn atau tdak...mksud sy klah atau mng!! Rm 1k utk hsil kjany...klau pguam kta point ad...kita teruskn...sy up lg 4k...smpai slesai bicara. Mslhny disini pguam asyik mntk duit...ktany nk buat ptisyen ryuan...pastu bila nk guna duit...dia akn ckp skian hari nk bicara...tpi bila hdir hnya hntar ptisyen....smpai stu thp dia ckp ryuan mkmh tggi tk ad bicara...cuma tggu hkim tolak atau terima...klau hkim terima mknany kita mng...terhdp rayuan denda dan hukum....di sini sy nk mntk pnjelasan dr phk tuan bgaimna prsder bicara rayuan kes jnyh dkat mkmh tggi...sy nk pastikn pguam sy tk tipu...sbb dia msih hndle 1 kes lg.... Prosedur rayuan ============== 🎇 Once dapat keputusan di mahkamh rendah dan x berpuas hati. Boleh failka...

Soalan ====== Mengapakah Fatwa Perlis mengizinkan anak yang kurang enam bulan dari usia perkahwinan dinasabkan kepada bapanya? Tidakkah ini menyanggahi ijmak ulama? Tidakkah ini akan menggalakkan perzinaan? Naser Desa Selangor. JAWAPAN ========= Berikut adalah perkara-perkara yang wajar untuk difahami dalam isu ini; Fatwa Negeri Perlis yang diwartakan pada tahun 2013 (zaman Mufti Perlis yang sebelum ini) atas perkenan Raja Pemerintah. Warta fatwa itu menyebut: “Anak yang lahir kurang 6 bulan selepas ibunya berkahwin, boleh dibinkan kepada suami ibunya, kecuali jika dinafikan oleh si suami”. Ertinya, fatwa ini mensyaratkan bapa yang hendak dinasabkan itu hendaklah berkahwin dengan si ibu yang mengandung tersebut dan si bapa tidak menafikan itu adalah anaknya. Ini bermaksud, fatwa ini tidak merangkumi semua anak zina yang lahir yang ibunya tidak mempunyai suami. Beza fatwa ini dengan pegangan beberapa fatwa pihak lain, mereka mensyaratkan enam bulan dan ke atas. Ada dengan...

Jadual G Akta pemajuan perumahan (kawalan & pelesenan) 1966 ============================== Sebab x puas hati, so harini nk menulis sikit. Sy nak share isu berkenaan jadual G ni. Kalau kite Tengok jadual ke 3  dalam jadual G iaitu bab pembayaran spt yg tertera kat bawah ni, kite pastinya dibawah anggapan.. Bahawa kite beli rumah undercon. Payment kepada pemaju akn dilepaskan oleh pihak bank mengikut progress. Siap takat mana. Bayar takat tu. Betul?? Adakah anda tau. Bahawa dalam kes client ni, semua bayaran telah dilepaskan oleh pihak bank termasuk bayaran 5% terakhir juga telah dilepaskan oleh pihak peguam kepada pemaju. Dan sehingga kini client ni still x dapat rumah dia. Pemaju pulak dah gulung. Siapa yg bersalah dlm kes ni? Pemaju? Bank? Lawyer? Pembeli? Atau semua nk lepas tangan kate kami semua x bersalah? Kalau hakim pun pelik macamana semua bayaran hingga bayaran terakhir tu boleh dilepaskan sdgkan milikan kosong x pernah di serah... Apa lagi kite yg bukan haki...

Isu hangat : BIN ABDULLAH JPN. Here we GO!! ======================== #Hakim Datuk Abdul Rahman Sebli berkata ketua pengarah JPN bertindak tidak rasional apabila enggan mengubah nama bapa daripada 'Abdullah' kepada nama bapa anak itu dalam sijil kelahiran, atas dasar fatwa yang dikeluarkan Majlis Fatwa Kebangsaan bahawa seseorang anak tidak boleh berbin/bintikan nama bapa jika ia anak tidak sah taraf. #Beliau juga berkata Akta Pendaftaran Kelahiran dan Kematian 1957 (BDRA) tidak membezakan antara kanak-kanak Islam dan bukan Islam. #Seksyen 13A(2) tidak mengatakan anak Islam tidak sah taraf harus dilayan berbeza dengan anak bukan Islam ketika mendaftarkan nama bapa,” #bidang kuasa ketua pengarah adalah sivil dan terhad kepada menentukan sama ada ibu bapa kanak-kanak telah memenuhi keperluan berdasarkan Akta Pendaftaran Kelahiran dan Kematian (BDRA) 1957 yang meliputi anak tidak sah taraf Islam dan bukan Islam. "Fatwa, kami ulangi, bukan undang-undang dan tid...